Истина

Противоречията и изпълнената с омраза реторика на президентските избори в Америка през 2016 г. ми напомниха есе, което написах през 2006 г. като част от моите журналистически изследвания. Всички сме убедени, че нашите вярвания са фактически и верни, но тези вярвания произлизат от нещо, което сме чели или чули някъде.

Навременно напомняне не всичко, което четем, е вярно и дори тези неща, които са, имат значително пристрастие в тях. Писането по напълно правдив, безпристрастен и етичен начин не е лесна задача за най-опитния журналист - да не говорим за средния ви блогър или потребител на Facebook - и четенето без пристрастия е очевидно още по-трудно!

Философите го понтифицират безкрайно, а учени журналисти го обсъждат ad nauseum, но какво е истината? И как можем да стигнем до същността му? Тъй като професията журналист се спуска по-дълбоко в сферата на развлеченията, лесно е да се запитаме дали границите между факти и измислици се размиват.

В исторически план журналистите са били отговорни за разпространяването на новини пред обществеността: новини за войни и инциденти, раждания и смъртни случаи, вътрешната работа на правителствата и политическите органи и събития в нашите общности. Тъй като обаче технологичният напредък направи новините по-достъпни и незабавни, способността да се продава история (независимо дали твърди новини в ежедневник или функция с дължина на книгата, потъваща в област от обществен интерес) започна да разчита повече на развлекателната стойност, отколкото фундаментална ценност. Много хора ще преглеждат заглавия във вестник, за да бъдат в крак с времето, но четенето на обширен филм или нехудожествена книга изисква значителен времеви ангажимент, за който писателят трябва да е наясно, преди дори да започне да пише.

Медиите силно разчитат на приходите от реклама и много хора вярват, че рекламодателите могат да повлияят на съдържанието в широкия поток медии. Журналистите са зависими от медиите да публикуват своите произведения в качеството си на служител или на свободна практика, така че когато се захващат с голяма работа по литературна журналистика, трябва да се обмисли целевата аудитория и дали проектът може да оправдае времето и разходи за производството му.

Литературната журналистика съществува от началото на репортажите - John Carey’s Книга на репортажа на Фабер съдържа стотици описания на литературния стил на историческия живот, от чумата от 430 г. пр. н. е. в Атина до падането на президента Маркос във Филипините през 1986 г. Терминът литературна журналистика - също творческа нехудожествена литература или повествователна журналистика - е сравнително нов, въпреки че понякога е спорен и противоречив. Уикипедия, макар и не винаги най-точният източник на информация, предлага просто и кратко определение на литературната журналистика като „жанр на литературата ..., който използва литературни умения в писането на нехудожествена литература. Ако е добре написано, то съдържа точна и добре проучена информация и освен това притежава интереса на читателя. Това позволява на писателя да използва усърдието на репортера, променящите се гласове и гледни точки на романист, изисканата игра на думи на поет и аналитичните режими на есеиста. '

В съвременна Австралия откриваме литературна журналистика в списания като Месечният или панаир на суетата , в функционалните раздели или списания на известни вестници като The Sydney Morning Herald или Австралиецът, или в книги, публикувани специално за целта като John Bryson’s Зли ангели или Хелън Гарнърс Първият камък.